【紅領巾研學】博物館日（rì）看中國——立娃的尋寶之旅

博物（wù）館

不僅裝載著人類的文明（míng）故事

它的存在本身就能

帶給世世代代曆史深遠的力量

“課堂”與“研學”的緊密攜手

讓走（zǒu）進（jìn）博物館的獨特經曆

成為立娃健康成長過程中

的重要一課 ‍

當課堂離開教（jiāo）室，當知識（shí）飛出書本，沉浸（jìn）式遨遊在（zài）曆史文化 ，一場身臨其境的研學活動開始啦！5月18日是（shì）國際博物館日， 私立麻豆传媒视频附小的立（lì）娃們走（zǒu）入曆史的時光機，探索文物的故事，讓我們一起來聽聽“文物”在講什麽吧？

此次活動在河北省博物館展開，私（sī）立麻豆传媒视频附小的老師們在博物館裏給孩子們帶來了不一樣的音樂（lè）、美術、科學、綜合實踐課，孩子們全神貫注地聆聽，互動提（tí）問非常熱烈，展示出對河北曆史地域文化的熱愛及強烈的學習興趣。

博物館（guǎn）裏的科（kē）技

文物介紹  胡服（fú）騎射（shè）

據《戰國策·趙策二》記載：“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓。”《史記》卷四十三《趙世家》也（yě）記載（zǎi）：“十九年正月,大朝信宮，召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵製，習騎射”。是（shì）說趙武靈（líng）王召肥義與議天下，五日後（hòu）決定推行胡服、教練騎（qí）射（shè），勵行改革。

當時所謂的“胡服”，是指類似於西北戎狄之衣短袖窄的服裝，同中原華夏族人的寬衣（yī）博帶長袖大不相（xiàng）同（tóng），所以俗稱“胡服”；“騎射”指周（zhōu）邊遊牧部族的“馬射”（騎在馬上射箭），有別於中原地區傳統的“步射（shè）”（徒步（bù）射箭）。從此，使軍隊中寬袖長衣（yī）的正規軍裝，逐漸改進（jìn）為後來的衣短（duǎn）袖窄的裝備。從而順應了戰爭方式由“步戰”向“騎戰”發展的趨勢，為國家的穩固和發展（zhǎn）奠定（dìng）了基礎。‍

一群小（xiǎo）尋寶師們懷著疑問和激動的心情走進了河北省博物館，在科學宋老師的帶領下我們（men）來到了三樓慷慨悲歌—趙國故事（shì）展廳，映入眼簾的就（jiù）是三名（míng）將軍手握兵器騎著大馬，宋老師根據胡服騎射雕像（xiàng）向孩子（zǐ）們講解了胡服騎射的故事，文物保存的環境以（yǐ）及文物出土（tǔ）的科（kē）學保護方法，宋老師巧妙地將科學和曆史融合在一起（qǐ），老師耐心的講解，學生細心的觀察（chá），並時刻（kè）記錄（lù）著。

國寶尋蹤

青花釉裏紅開光貼花蓋罐文物介紹

青花釉裏紅開光貼花蓋罐。元代。1964年保定市永華（huá）南路小學（xué）出土。采用青花和釉裏紅裝飾，通體施青白釉，釉層凝厚，釉麵青亮，極為滋潤。全器有10餘層紋飾，層次清晰（xī），主題突出。蹲獅紐罐蓋，蓋麵裝飾變形（xíng）蓮花斑紋和回紋。頸肩部為纏（chán）枝牡丹圖案，肩飾（shì）忍（rěn）冬紋（wén）和下垂（chuí）的如（rú）意雲頭，雲頭內畫荷塘蓮花，雲頭之間有折紙花開。器腹四麵用連（lián）珠紋作菱花形開光四個，開（kāi）光內裝飾（shì）牡丹、石榴、菊花等四（sì）季花（huā）卉紋。枝葉用青花渲染，花朵（duǒ）和山石用釉裏紅塗繪，紅、藍色交相輝映，具有極強的裝飾效果。

青花（huā）釉裏紅（hóng）開花貼花蓋罐器型碩大，工藝精湛，集繪畫、貼塑、青花、釉裏紅等多種技法之大成，是聞名世界的藝術珍品。‍

跟隨美術曹（cáo）老（lǎo）師的（de）腳步，我們來到了名窯名瓷展廳，曹老師給孩子們（men）講解了青花瓷（cí）的文（wén）化以及元代青花（huā）瓷（cí）的影響，在曹老師的引（yǐn）領下，孩子們席地而坐，通過觀摩文物，嚐試用線條概括（kuò）描繪元青花釉裏紅（hóng）開光（guāng）貼花蓋罐，在筆尖的沙（shā）沙聲中一張張白紙華麗變身為一（yī）幅幅精美的畫作。

透雕龍鳳紋銅鋪手

透雕龍鳳紋銅鋪手文物介紹

透雕龍鳳紋銅鋪首，通高74.5厘米，寬36.8厘米，重（chóng）21.5公斤（jīn）。鋪手整（zhěng）體呈獸手銜環形，獸首（shǒu）上（shàng）部正中站立一隻展翅欲飛的鳳（fèng）鳥，鳳鳥的雙翅被兩條（tiáo）長蛇纏繞，鳳爪踩住蛇尾，蛇曲頸回首。鋪首兩側各有一條向上攀（pān）爬的長龍，龍頭從獸角後探出。龍頭、鳳尾、蛇頸均采用浮雕和透雕相結合的鑄（zhù）造工藝，禽獸造（zào）型生動精致，器形巨大，紋飾華麗，具有極強的藝術感染力，是一件不可多得的藝術珍品（pǐn），是我國目前考古（gǔ）發現最大的銅鋪首。

綜合實踐（jiàn）郝老師帶領立娃們來到了慷慨悲歌——燕（yàn）國故事，給孩子們著重介紹了透雕龍鳳紋銅鋪手的曆史故事和挖掘（jué）背（bèi）景，孩子們不由得感歎古人的智慧和精妙（miào）的鑄造技術，紛紛立誌長大後要像古人那樣，鑄造出精美的作品來。

彩繪散樂浮雕

彩繪散樂浮雕文物介（jiè）紹

五代王處直墓彩繪浮雕散樂圖（tú）。王處直是五代時（shí）期後梁義武軍節度使，他的墓中出（chū）土了武士門神、散樂、奉侍、十二生肖等18塊漢白玉石雕。

散樂（lè）圖表現的是樂隊（duì）吹奏表演的熱鬧（nào）場麵，由15人組成。右邊的第一人為（wéi）女性，穿男裝，頭戴黑色襆（fú）頭，身穿（chuān）褐色圓領長袍，雙手交叉於胸前，手中橫握一棒，棒上有雙環絲（sī）帶（dài），似為樂隊（duì）指揮。右上角2個男性頭纏（chán）布帶，好像在進（jìn）行表演或在（zài）隊前導引（yǐn）。12名演奏者都是女子，分（fèn）為前後兩排，所持樂器（qì）有（yǒu）箜篌 、箏、琵（pí）琶（pá）、拍（pāi）板、座（zuò）鼓、笙、方響、篳篥、橫笛等。圖中伎樂人物豐滿圓潤，表情生動，具（jù）有極高的（de）藝術感染力。

音樂李老（lǎo）師根據浮雕圖給（gěi）立娃（wá）們講（jiǎng）述了圖上人物的曆史和中國十大（dà）古（gǔ）代樂器，孩子們邊聽著古老（lǎo）的故事，邊認真觀摩古代（dài）人（rén）使用的樂器，與古（gǔ）人們來了一場古今對（duì）話（huà），最後，孩子們以（yǐ）一首《人間樂（lè）》來結束了今（jīn）天的博物館尋寶研學之旅。‍

活動結束後，河北電視台的記者對本次參加活（huó）動的老師和同（tóng）學們進行了采訪，老師和（hé）同學們們（men）向記者分享了課堂教學和實踐教學的不同和（hé）本次博物院研（yán）學課（kè）的目的和收獲。

“讀萬卷書，行萬裏路（lù）”，讓學習的“大課堂”，知行合一（yī），收獲（huò）頗豐。此次研學之旅，開拓（tuò）了（le）學生的（de）眼界（jiè），陶（táo）冶了情操，放鬆了心（xīn）情，愉（yú）悅了（le）身心，是孩子（zǐ）們最美好、最難忘、最珍貴的回憶。

博物館裏（lǐ），曆史（shǐ）不再是上下五千年的數（shù）字，而是鮮活的人、事、物的構（gòu）建（jiàn）；文物，也不再是“廟堂”之上陌生的物件，變得更（gèng）加可（kě）親、生動、有趣。‍

曆史是遙遠的，

一去不複返又飄渺如煙。

還好，我們有（yǒu）博物館！

一座座博物館就（jiù）靜靜的矗立在那裏，

為我（wǒ）們講述著前人的智慧。

“一個博物館就是一所大學校”